好家教好家风的故事

家风是一种无言的教育，是一种无形的力量，更是一种有形的传承，好家风是祖辈经历沧桑岁月，用智慧结晶出来的精神财富，一代代影响着华夏儿女，并成为中华文化传承的重要组成部分。

好家教好家风的故事:

一代书圣，满门英才——王羲之

王羲之是我国东晋时期的着名书法家，被誉为“书圣”，他的《兰亭序》被历代书法大家公认为举世无双的“天下第一行书”，是书法界不可逾越的高峰。

据说唐太宗李世民酷爱王羲之的书法，千方百计得到了《兰亭序》的真迹，每天都要拿出来细细观赏，死后还将其作为陪葬品，带进了自己的陵墓昭陵。

王羲之的书法滋养了后世一代又一代的书法家，他的人格、才气也被后世人所称道。在他的影响下，王家子孙中有不少人也成了书法家，王家成了书法史上颇具盛名的家族。

王羲之出身于魏晋名门琅琊王氏，在父亲王旷的启蒙下，他很早就开始学习书法。他每天勤奋写字，毛笔写完了要用水洗，他就在旁边的一个水池子里洗，日复一日、年复一年，本来清澈见底的水池被王羲之洗成了“墨池”。长大之后的王羲之担任过右军将军、会稽内史等官职，在任时为百姓着想，做了许多利国利民的事情，曾在饥荒肆虐时果断下令开粮仓赈济百姓，挽救了会稽郡很多百姓的生命。

王羲之明白勤学苦练的重要性，在教育方面十分严格。最小的儿子王献之从小跟随他学习书法，曾向他请教书法快速进步的诀窍，王羲之让儿子用院子里的十八口大水缸里的水磨墨，“水用光了，就知道诀窍了。”王献之学有所成，获得了与父亲齐名的美誉。

洗笔洗出墨池，为官一任、造福一方，让儿子用十八口大缸的水磨墨……王羲之不仅为子孙留下了家传书法的功底，还留下了踏踏实实廉洁为民的好家风，这才是最珍贵的财富。

窦燕山教五子

窦燕山原名窦禹钧，是五代时期后周人。他育有5个儿子，每一个都颇有成就，而且据传，窦燕山的5个孩子是上天看他太善良赐给他的。之所以叫他窦燕山，因为他家在燕山住，也就是现在的天津蓟州区西龙虎峪镇龙前村。

关于他生5个儿子的传说故事是这样的：

从此以后，窦禹钧开始践行梦中祖父的话，积善行德。无论是亲朋好友还是街坊四邻，谁遇到了困难，只要他能帮忙，他一定帮。比如说，给亲友家中有丧事无钱筹办的人，出钱买棺材下葬；资助穷苦百姓；建立书院；教育青年；为贫苦家孩子代缴学费，让很多贫苦家庭都出了秀才，为当时的社会做出了贡献……他广施救济，善待他人，之后，又梦到祖父。祖父对他说：你多年来，做了不少善事，上天因你阴德很大，给你寿命延长三纪，赐给你5个儿子……果不其然，后来，窦禹钧生了5个儿子，因他家教甚严，5个儿子都规规矩矩，兄友弟恭，满门孝顺。后来，又有了8个孙子。

当时的侍郎冯道，还作诗一首送与他：燕山窦十郎，教子有义方，灵桩一株老，丹桂五枝芳。窦禹钧又名窦十郎。

曾国藩家训

古今名人家风家训故事有不少，令人印象最为深刻的当属曾国藩家训的故事。曾国藩教子与治家的理念和实践，是社会公众一致认可并极力推崇的。他一生戎马倥偬，但对子女、对家庭的教育却从未放松过。曾国藩特别强调“勤以持家”，还强调“和以治家”，更是以此为家族宗旨，而他自己也是一丝不苟的言传身教。最让人熟知的便是曾国藩的家书，其家教、家训基本都体现在他写的家书中。他前后写了一千余封家书，事无巨细，谆谆教诲，字里行间无不透露出他独特且朴实的治家育人理念。他对家人的教育与训诫让他的家族受益匪浅，后人都十分赞赏他的治家方略，直到现在，众多家庭仍然在学习与践行他的家训。

诸葛亮《诫子书》

千古第一良相诸葛亮，以才智多谋著称于世。其实他不仅是政治家、军事家，还是一位品格高尚、学识渊博的父亲。他临终前曾给八岁儿子诸葛瞻的一封家书，名为《诫子书》，他对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。这封家书简练严谨，充满智慧，句句经典，堪称家训中的经典之作。《诫子书》可以说是浓缩着诸葛亮一生的生活经历、人生体验和处世思想，将普天之下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

司马迁传承家学

司马迁来自于书香门第的史官世家。司马氏先祖自周代起即任王室史官，掌管文史、星卜、祭祀等事宜。正是祖先的荣光，造就了司马家族伟大的抱负和历史责任感。家学渊源的他，自幼受到父亲司马谈丰富文学涵养以及学术思想的熏陶。司马谈希望儿子司马迁能够传承史官家世，并将史官视为祖业。司马迁在父亲恢宏的理想教育计划下，拥有了丰富的知识基础。司马谈死前千叮咛万嘱咐，要儿子一定不忘自己的计划。司马迁也确实做到了。司马迁在史学上的成就，可以说很大一部分功劳，要归于他的父亲司马谈；正是因为司马谈的用心栽培，司马迁才能有《史记》这样辉煌的作品。

好家风家教的现实意义：

一、家教家风是社会和谐稳定的“基石”

家风总体上是与社会大环境相关的，家风在受社会风气影响的同时，又反作用于社会风气。家庭是社会的细胞，好家风是一个人精神成长的重要源头；好家风是社会和谐稳定的“基石”。那些积极向上的家教家风，渗进子孙后代的血液，渗进社会的文化，影响着社会风气。只有家风这个源头清澈了，才能滋养出好的品格和民风。家风对社会而言就是道德的力量和规则的信念。

二、家教家风是现代公民德育的奠基

家、家族既是文明人类自我生产和繁衍的母体，也是社会组织结构的基本“细胞”，还是人类生命个体与社会组织生活之间的关键“链接”。因而，家教家风与整个社会教育和社会风气有着密切关联。现代社会，家教不仅依旧是整个社会教育体系的第一环节，更是现代公民道德教育的德行奠基，一个缺乏基本家教而能成为合格甚至优秀社会公民的现代人是难以想象的。所以，人们常把家教看作是养成人格美德的摇篮，将家风视为民风国风的风向标。

三、家教家风影响人的一生

孩子最重要的素质来源于社会遗传，而社会遗传来自于和孩子接触的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接触就会对孩子产生影响，所有能够进入孩子眼睛的行为和进入孩子耳朵的声音，事实上都是对孩子进行教育，和孩子接触的每一个家庭成员其实也都是在对孩子上课。因此，作为家庭乃至家族整体素质反映的家风要比单独亲职的身教对孩子的影响还要大。所以，家教家风会影响人的一生，父母长辈就是孩子的启蒙老师，孩子的一生都会打上家教的烙印。

四、家教家风有助于培养出健全的人格

家教是人生第一堂教育课，良好的家教有助于培养出健全的人格。家风是一种无言的教育、无字的典藉、无声的力量，是最基本、最经常的教育，它通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的语言，却能在日常生活中影响每个人的心灵，通过言传身教，让每个家庭成员刻骨铭心。

五、家教家风造就了一个人的素质修养

优良的家教家风就是一个人高尚人格的精神滋养。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世的风格。一个处在好的家风家教的人，会在其好风气的影响下得到好的发展。有时候与一个人接触，很快就感觉到他的文明程度、道德自律、举止进退、做人修养，乃至人格人性。这些品质多半与家庭的影响、家学的渊源、家风的承继、家教的成果有密切的关系。