有了家风家训有什么好处

家训家规是一种以家庭为范围的教育形式，古已有之。中国历史上以家训为名的著述在南北朝已经出现，后来绵延不断，直至晚清民国，是我国教育文化的一个重要方面。

有了家风家训有什么好处？

一、促进个人的成长

优秀的家风可以让每个在这个家庭中出生的孩子得到良好的熏陶，可以让他们更早的懂得做人的道理，可以学会为人处世的方式，可以感知到中华文化中优良的品德。他们可以积极地对待生活，拥有不断奋进的目标，拥有不断挑战的勇气。他们的心态也是积极且美好的，不斤斤计较，不暗地使坏，为人光明磊落，让他人信服。

二、让家庭得到延续

有了良好的家风的支撑，从这个家庭走出去的孩子可以吸引到更多的人，感染到更多的人，也能够找到与自己志同道合的对象，那么，这样也可以将自身的家风延续下去，让优良的家风得到传承，同时他们双方可以让家风得到互补，在不断提升的过程中让家风更加完善。

三、给社会输送有益人才

从社会层面来看，通过优秀家风培养出来的人往往也是优秀的，他们可以给社会带来有益的提升，能够为社会做出自身的贡献。当他们身处于社会之中，不仅仅自身可以带来有益的影响，同时也会让周围的人感知到这种号召，让更多的人感染到这种奋进的精神，感染到这种向上的力量，这种对社会的裨益，是多方面的。

四、改善社会风气

优秀的家风不仅仅影响一个家庭，它同样可以通过自身的力量去与社会中的那些不良习俗作斗争，可以为社会带来新的风气，他的成员可以改善周围人的想法，并不断蔓延开去。它自身也可以成为一种样本，成为其他人、其他家庭学习的对象。

家风家训小故事：

一、 司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相bai。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

二、吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

三、鲁迅教子顺其自然

鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”

据周海婴所着《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

四、钱基博对儿子管教极严

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜；然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明；不喜汝为适之、徐志摩”。钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

五、梁启超全方位爱子女

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

如何形成一个良好的家风？

（1）言传身教

作为未成年，天生具有模仿能力，他会主动去学习父母身上的品质，比如平易近人的良好品格，或者是知书达理，这些对于孩子性格的养成都有非常重要的影响。

（2）加强学习

既然作为家长要以身作则，自然要通过学习来不断的提升自己。在这种环境的熏陶之下，让孩子也主动爱上学习。一旦养成了学习习惯，可以不断地提升孩子的思维格局，看待世界的角度也有所不同。

（3）勤俭持家

中国自古以来都崇尚“勤俭节约”的美德，从小就要有意识的培养孩子节约的美德，可以通过时间劳动让孩子加深对“勤俭”这个词的理解，勤俭节约不仅可以避免铺张浪费，同时也可以克服小孩子身上的娇气。

（4）家庭和睦

这是最重要的一点。父母关系和谐，孩子在充满爱的家庭氛围中长大，性格会更加健全。反之，如果父母无止休的争吵，容易引起孩子对家庭的反感，激起逆反心理，不利于孩子健全性格的塑造。