家教家风的句子

都说孩子最好的老师就是自己的父母，所以父母平常在孩子跟前的一些言行都会被孩子学习和模仿，久而久之就会影响到孩子的各个方面。也就是所谓的“龙生龙、凤生凤、老鼠的儿子会打洞”。家庭教育不单指父母的言行这一方面，还有孩子所生活的家庭氛围以及居住环境等方面的因素。

家教家风的句子：

1、百善孝为先。（《赠广贤文》）中国传统文化

2、孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。（《增广贤文》）

3、重资财，薄父母，不成人子。（治文贤文）

4、毋令长者疑，毋使父母怒。（家诫要言）

5、当少壮时，须体念衰老的酸辛。（ 《增广贤文》）

6、父子和而家不败，兄弟和而家不分。

7、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。（《增广贤文》）

8、妻贤夫祸少，子孝父心宽。（《增广贤文》）

9、尊师而重道，爱众而亲仁。（《增广贤文》）

11、孤寡极可念者，须勉力周恤。（家诫要言）

11、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。（《增广贤文》）

12、 宁可人负我，切莫我负人。（《增广贤文》）

13、 肝肠煦若春风，虽囊乏一 文， 还怜茕独。（《增广贤文》）

14、责己之心责人，爱己之心爱人。（《增广贤文》）

15、 与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。（冶家格言）

16、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。（《增广贤文》）

18、勤耕苦作，正当娱乐，不搞迷信，不赌牌博。

19、尊师重道，谦恭礼让，忠孝并举，励志自强。

20、尊老敬贤，爱幼乐施，举止稳重，语言文明。

21、廉洁奉公，勤政为民，两袖清风，浩气长存。

22、读书明理，修身养性，薄财重义，为国为民。

有关家教的故事：

包拯：不从吾志，非吾子孙

包拯：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。”

包拯以公廉着称，刚直不阿，执法如山。

他在去世前对子孙告诫：“后代子孙做官的人中，如有犯了贪污财物罪的人，都不许回归老家；死了以后，也不允许葬在家族祖坟之中。如不顺从我的心意，就不是我的子孙后代。”让其子包珙刊石，竖于堂屋东壁，以照后世。

这寥寥三十七字，凝聚着包公的一身正气、两袖清风，虽千载之下，亦足为世人铭记。

欧阳修：玉不琢，不成器

欧阳修：玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德；虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物而迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉！付弈。

玉不雕琢，就不能制成器物；人不学习，也就不会懂得道理。

然而玉这种东西，有它永恒不变的特性，即使不磨制作成器物，但也还是玉，不会受到损伤。

人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。因此，人们如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？

欧阳修4岁时父亲就去世了，母亲对他的教育很严格。

为节减开支，母亲用芦苇、木炭作笔，在土地或沙地上教欧阳修认字。

欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯，并从书中学会做人的道理。

袁采：人之至亲，莫过于父子兄弟。

袁采为人才德并佳，他以儒家之道理政，以廉明刚直着称于世，而且很重视教化一方。

在任乐清县令时，他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是撰写《袁氏世范》一书用来践行伦理教育。

这本书的论述其语颇有见地，且深入浅出，极具趣味，极易领会和学习，娓娓道来，如话家常，所以又称《俗训》。

书中有许多句子十分精彩，如“小人当敬远”“厚于责己而薄责人”“小人为恶不必谏”“家成于忧惧破于怠忽”“党人不善知自警”等等。

《袁氏世范》传世之后，很快便成为私塾学校的训蒙课本，并得到历代士大夫的推崇。