我国传统的家规家训

中国传统家教文化源远流长。中国人自古注重庭训家教，家规家训都非常质朴、实用，包含了很多做人处事的智慧。家庭是人生的第一所学校，家长是孩子的第一任老师，父母要给孩子讲好“人生第一课”。

我国传统的家规家训：

1. 阿莹从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。——姚舜牧《药言》

阿谀逢迎，顺从他人的做法是羞耻的。刚愎自用的人是令人讨厌的。不固执且不逢迎，才合乎中道。

2. 宅之四围，如无溪流，当为池井，虑有火烛，无水救应。——袁采《袁氏世范》

居住的宅院四周如果没有溪水，就应当挖一个井或者水池，否则，如果一旦失火，便没水来扑灭。

3. 巧伪不如拙诚。——《颜氏家训·名实》。

做人机巧虚伪，不如老实真诚。

4. 吾以尔是元子，早有立意，群臣咸称汝友四皓，吾所不能致，而为汝来，为可任大事也。——刘　邦《手敕太子》

你是我的嫡长子，我很早之前便有立你为嗣的想法，大臣们都称赞你能够和四皓为友，我曾经邀请过他们，但是没有成功。而今天却被你招来了。足可见你堪当重任。

5. 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮《诫子书》

不清心寡欲就不能明确志向，不排除外来干扰就不能达到远大的目标。因此学习必须安心专一，而才干来自于学习，所以不学习就不能增长才干，没有志向就不能使学习有所收获

6. 平生最不喜笼中养鸟，我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎？——郑燮《潍县署中寄舍弟墨第二书》

我这辈子最不喜欢的就是用笼子把鸟圈起来养，为了我自己高兴，却要鸟儿身处牢笼，这于情于理都不对，有什么道理非要剥夺鸟儿的天性而满足我的喜好呢？

7. 重资财，薄父母，不成人子。——朱用纯《朱子家训》。

注重钱财，而不孝顺父母，这不是作为子孙应当做的。薄资财，重父母，这才是行孝之人

8. 恬淡安泊，无他妄念，此心多少快活？反是以求浓艳，趋炎势，蝇营狗苟，心劳而日拙矣。孰与淡泊之能日休也？——药言（明朝姚舜牧著的家训）

“淡泊”合起来就是恬淡安闲，没有非分之想，心情多么快乐？相反，假如一味追求香浓美艳，趋炎附势，蝇营狗苟，则会因为心力劳瘁而一天天变得笨拙，哪里比得上淡泊宁静的人能够一天天变得德行美好？

9. 慎勿贪恋家园，不图远大。男儿蓬矢桑弧，所为何来？而可如妇人女子之缩屋称贞哉！——林则徐《林则徐家书》

千万不可以贪图家中的悠闲生活，不去追求更广阔的前途。堂堂七尺男儿生于世上，究竟是为了什么呢？难道可以像妇女一样躲在家里自称贞洁烈女吗！

10. 仕宦之法，清廉为最，听讼务在详审，用法必求宽恕。——贾昌朝《诫子孙》

做官最重要的是要清正廉明，办理案件时一定要详加审查，追查案件、传唤证人、决定判罚时，一定要慎之再慎。

家规家训的意义：

一、家风家训是社会和谐稳定的“基石”。积极向上的家风家训，渗进子孙的血液，渗进社会的文化，影响着社会风气。家风家训对社会而言就是道德的力量和规则的信念。

二、家风家训为公民德育奠基。家风家训不仅是整个社会教育体系的第一环节，更为公民道德教育奠基。家训是养成公民人格美德的摇篮，家风是民风国风的风向标。

三、家风家训影响人的一生。家庭乃至家族的家风家训会影响人的一生，父母长辈是孩子的启蒙老师，孩子的一生都会打上家风家训的烙印。

四、家风家训培养健全人格。家庭是人生的第一课堂，良好的家风家训有助于培养健全的人格。家风家训是最基本、最经常的教育，它通过日常生活塑造人格，影响人的心灵，通过言传身教，让每个家庭成员刻骨铭心。

五、家风家训造就个人素质修养。优良的家风家训是一个人高尚人格的精神滋养。个人的素质修养，在很大程度上受其家风家训的影响，与家学渊源、家风承继、家训熏陶密切相关。

家规家训传统的小故事：

1、梁启超教子有方

梁氏一族拥有非常优秀的家教和家风，造就出了梁启超。梁启超先生被誉为“中国知识分子第一人”，是近现代历史上一位百科全书式的人物。同时，他又是一名非常成功的家长。梁启超一生养育了九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。他给孩子们的家书中，毫不掩饰自己的爱，在帮助他们确定学习方向，指导他们做学问的同时，又充分尊重孩子们自己的意愿。梁启超教育子女可以归纳为六个字：意育、智育、情育。可以说他和子女的相处模式，以及教育子女的方法即便在今天看也是超前的。

2、陆绩怀橘

三国时期有个人叫陆绩，他特别孝顺父母。6岁那年，一次他到袁术家里做客，袁术命人取出蜜橘招待他。但他没吃，而是悄悄藏在怀里。

后来他向袁术行礼告辞，叩头的时候，怀里滚出三个蜜橘来。袁术大笑道：“你吃了不够，还要拿呀？”他回答说：“我没见过这么好的蜜橘，舍不得吃，想拿给母亲尝尝。"

袁术听了大为惊讶，心想一个6岁孩儿便懂得克制自己，孝敬长辈，实在难能可贵。

他感叹道：“小陆郎有这样的品德，来日必成为报效国家的栋梁！”的确，据有关历史记载，陆绩长大后对国家的贡献相当大。

3、临指痛心

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”

曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身"（《论语，学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

4、百里负米

伸由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”