名人的教育故事

让孩子认识那些人类历史上杰出的伟人，不仅能让孩子获得精神的榜样，还能拓宽孩子的视野和人生格局，名人榜样的言行举止、行为方式都会在孩子的心灵上留下不可磨灭的印象，甚至会影响孩子一生的志趣和追求。这些积极向上的名人故事，加上家长从旁引导，很容易让良好的价值观在儿童的内心深处生根发芽。

名人的教育故事

李嘉诚：让儿子当球童

靠白手打拼起家的李嘉诚很早就开始关注对孩子的培养，据说，在儿子李泽钜、李泽锴还只有八九岁时，李嘉诚就专设小椅子，让两个儿子列席公司董事会。次子李泽锴的零用钱，都是自己在课余兼职，通过当杂工、侍应生挣来的。每逢星期日，他都到高尔夫球场去做球童打工，背着大皮袋跑来跑去，通过自己的劳动，领取一份收入。李泽锴将打工所得，除了用作自己日常的零花钱之外，有时还资助生活困难的同学。李嘉诚知道后十分高兴，他对妻子说：“孩子这样发展下去，将来准有出息。”

郑板桥：教子莫为做官而读书

郑板桥（1693-1765）是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时，儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。

小宝6岁时上学了。为了教育儿子，郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信，信中写道：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，以其道是真爱，不以其道是溺爱。”

他的“道”是什么呢？他说：“读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。”

郑板桥自己是个读书人，他并不是看不起读书人，他看不起的是：读书就是为了做官。

郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说：“我不在家，儿便是由你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为幼子而姑纵惜也。”他主张，他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说：“家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼，宜均分散给，大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心头肉乎！”

后来，郑板桥不放心小宝的成长，就把他接到身边，经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难，要同情穷苦的人。教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”。由于郑板桥的严格教育和言传身教，小宝进步很快。

曾国藩在教子方面有三个方面给人启迪：

01 教育子孙读书的目的在于明白事理。他致力于培养孩子们读书的兴趣，注意观察他们的天赋、潜能，在此基础上再进行培养、雕塑。他认为一个人只要身体好，能吟诗作文，能够明白、通晓事理，就能有所作为，就不悉没有饭吃，就会受到人们的尊敬。他认为当官是一阵子的事，作人是一辈子的事；官衔的大小不取决于自己，而学问的多寡则主要取决于自己。

02 教育子孙要艰苦朴素。曾国藩在京城时见到不少高于子弟奢侈腐化，挥霍无度，胸无点墨，且目中无人。因此，他不让自己的孩子住在北京、长沙等繁华的城市，要他们住在老家。并告诫他（她）们：饭菜不能过分丰盛；衣服不能过分华丽；门外不准挂“相府”、“侯府”的匾；出门要轻车简从；考试前后不能拜访考官，不能给考官写信等等。因此，他的子女因为自己的父亲是曾国藩反而更担心自己的言行不够检点、学识不够渊博而损害自己的父亲的声誉。所以他们磨砺自己，迎难而上、奋发图强。

03 身教重于言教。曾国藩很重视自己的一言一行对自己的孩子的影响，凡要求小孩于做到的、先要求自己做到，他生活俭朴，两袖清风。传说他在吃饭遇到饭里有谷时，从来不把它一口吐在地上，而是用牙齿把谷剥开，把谷里的米吃了，再把谷壳吐掉。他要求纪泽、纪鸿也这样。他日理万机，但是一有时间，就给小孩子写信，为他们批改诗文，还常常与他们交换学习、修身养性的心得体会。在教育孩子的过程之中，曾国藩既是父亲又是朋友；既是经师又是人师。他赢得了孩子们的尊敬和爱戴，他的孩子们都非常钦佩、崇拜他，把他视为自己的人生偶象和座标。

关于教育的名言：

1、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基

2、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

3、智力教育就是要扩大人的求知范围。——詹·拉·洛威尔

4、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯

5、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

6、天赋的力量大于教育的力量。——伏尔泰

7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞

8、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。——苏霍姆林斯基

9、一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和理解也越深刻。

10、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。

11、每一个人可能的最大幸福感是在全体人所实现的最大幸福感之中。——左拉